以水为师
水是生命之源，是我们所生存的这个星球的基色，水性至柔，因而人说柔情似水；水性至刚，故而见证水滴石穿。
孔子问礼于老子，老子答以“上善若水”，并阐述出了水的七种美德，就是“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”。说的是水的谦逊、公允、诚信、无私的美德，和善于自处和审时度势的智慧。老子认为若是能够善解其中含义，沉下心来，向水学习，有德有智，则无往而不利。古希腊哲学家苏格拉底善于向水学习，以其谦卑闻名于世。每当人们赞叹他的学识渊博、智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”
钱塘江大潮以其磅礴壮观为世人所赞美，宋代文学家周密写道：“浙江之潮，天下之伟观也。”每年农历的八月十八日，是浙江海潮最为盛大的时候，中秋节前后，沿江的人们必扶老携幼倾巢而出，来观赏这一雄伟的奇观。而海潮也总是如约而至，千古不易，从未失约。故而又有“潮信”之名。
水养育众生万物而不矜不夸，“以其不名，故能一一称其名”。
以水为师，不仅学习水的美德，也学习水的智慧。孔子说“智者乐水”，想必亲水之人，发现水的空灵明净，可以陶冶性情，涤畅身心，让人带有安静的性格修养，遇事沉静如水，必可找到解决问题的办法。而观水流行，体悟长江万里，遇山则迂回、遇谷则奔腾、遇支流则汇聚，最后浩荡入海，温柔包容而又无所不摧。这都是人们能从水那里学得的智慧。
古今圣哲常“以水为师”，观水悟道。老子观水，明悟“上善若水，善利万物而不争”的天人之美；孔子观水，得出“仁者乐山，智者乐水”的修身之理；孙子观水，领会“兵无常势，水无常形”的兵法之要；孟子观水，得出“观水有术，必观其澜”的治国之术。
“水可载舟，亦可覆舟”更是成为历史明训。党员干部当以水为师，公平如水、清廉如水；需要攻坚克难时，又要有如水一般的不疾不徐、绵绵不绝的绵劲、韧性。如此，必可无往不利。（罗华良）
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